Curso de Posgrado: PERFIL DEL HOMBRE DEL SIGLO XXI. LENGUAJE, TECNOLOGÍA Y PODER
Curso de Posgrado correspondiente a la Currícula Fija del DOCA-RUNA:
Fecha: 03 al 07 de Abril de 2017
Lugar: Facultad de Ciencias Agrarias (UNJu)
Docente: Dra. María Cristina Bulacio (UNT)
FINES Y OBJETIVOS DEL CURSO
El mundo actual ha alcanzado una complejidad inusitada no sólo por los avances tecnológicos sino por las nuevas interpretaciones sobre el sujeto humano y sus conductas éticas. Hoy un profesional para insertarse correctamente en la sociedad necesita pensar y pensarse a sí mismo como sujeto de acción, entender qué está pasando en un mundo globalizado que lo involucra necesariamente. Necesita conocer sobre ideologías, fundamentalismos, ética, bioética y religión, entre muchos otros fenómenos que requieren serias reflexiones porque modifican la vida del planeta y por tanto el medio ambiente dónde el hombre del futuro deberá habitar. Este curso se propone despertar el interés del doctorando por la problemática del mundo que le toca vivir que, sin duda, repercutirá en su formación y en su trabajo futuro. Es muy probable que el profesional ingeniero que estamos formando ahora deba tomar decisiones en corto tiempo y ello exige una fuerte formación como persona y no sólo técnica. Ello significa una nueva mirada sobre la relación del hombre con sus mitos, su entorno, su medio ambiente y consigo mismo y su ética profesional.
CONTENIDOS MÍNIMOS
En esta materia se abordará –desde la mirada reflexiva de la filosofía– las grandes cuestiones que atañen al hombre y lo condicionan: su origen evolutivo, la posesión lenguaje, conductas éticas, desarrollo tecnológico y el poder que detenta como especie. El mundo está en proceso de cambio, por lo tanto el hombre también tiene una postura distinta frente a él.La filosofía piensa el mundo de hoy alimentada por la ciencia, la ecología, la bioética, la biotecnología, la literatura y hasta el cine. Se busca con este recorrido incentivar el sentido crítico, evitar todo dogmatismo y alcanzar libertad de pensamiento ante las presiones culturales de cada sociedad. Contenidos analíticos:
1- Perfiles del hombre y horizonte de su constitución: Tiempo, Lenguaje y Deseo. Tiempo cosmológico y temporalidad humana. Evolución biológica: posición bípeda, la mente como parte del proceso evolutivo, mutación genética. Base biológica en interpretación de la realidad. El fenómeno humano: del cerebro a la mano. Percepción y lenguaje conceptual. Mente no es espejo del mundo. Saber conjetural. 2- El lenguaje: de la señal al signo y al símbolo. Arquitectura de sentido del símbolo. Símbolo e interpretación. Símbolos universales: sol, tierra, agua y luna. Primer relato en la construcción de la cultura: el Mito. Estructura del mito, sentido y realidad. Lo sagrado y lo profano. Los arquetipos míticos fundantes de la acción. El lenguaje simbólico del mito. Rituales. Presencia del Mito en el Noroeste. Mito y política. El Mito como un relato que otorga poder. 3- Vigencia de las preguntas fundamentales de la filosofía en pleno siglo XXI.¿ Hacia dónde vamos? ¿Quienes somos? ¿Qué sentido tiene la vida? ¿Hay algo más allá de la realidad concreta que tenemos a la mano? Fin de las estructuras tradicionales. Falacias metafísicas como pistas del pensar. La presencia de la religión hoy. El fin del dualismo platónico y con él de toda una cultura. El cambio en las perspectivas en los inicios del Siglo XX: grandes descubrimientos (Freud, Einstein, Darwin,etc). Cambio radical en la mirada del siglo XXI. Claudicación del laicismo. 4- Siglo XXI. Ciencia y Tecnología. Cercanía entre el lenguaje de la ciencia y el de la filosofía. Globalización. El lenguaje de la información. Los mass-media. La crisis de los grandes relatos (políticos, religiosos y éticos) como el marxismo, el cristianismo el capitalismo. Contingencia, ironía y solidaridad (Rorty) La contingencia del lenguaje, del yo y de la sociedad. La democracia en una sociedad siglo XXI. Objetividad o solidaridad. El individuo como construcción lingüística. Nada tiene permanencia. Lo ritual, lo novedoso. Cinturones de pobreza.. 5- Antropología del mundo contemporáneo. El fin de las certezas. La cultura en las grandes ciudades. Ruptura del tejido social. Alteridad e identidad. El “otro”:peligros, extranjero. El otro como peligroso. El otro como nación. Nuevo orden internacional. Globalización y etnia. Ética y conducta. Banalidad del mal. Libertad y solidaridad 6- Una sociedad tecnológica. Las raíces antropológicas de la tecnología y de las ciencias. Conocimiento y poder desde Bacon y Galileo hasta nuestros días. La Tecnociencia. Ciencia, poder y valores. La Tecnología: ¿libertad o sometimiento? Determinismo tecnológico. Principales posturas acerca de la tecnología. Teoría de la instrumentalización de Andrew Feenberg.
EVALUACIÓN
La evaluación del curso consistirá en un examen final escrito en base a preguntas sobre los contenidos vistos en clase y la bibliografía de la que disponen. Se insistirá en una mirada personal sobre los problemas y/o situaciones planteadas
DISTRIBUCIÓN HORARIA
Lunes a viernes de 8 a 13 y de 14 a 17 hs
CARGA HORARIA:
60 HORAS
METODOLOGÍA
Clases teóricas para plantear la cuestión y luego lectura y análisis crítico de textos relacionados con la temática. Las actividades prácticas se desarrollarán en aula bajo la supervisión de la docente en el debate. La modalidad de evaluación de esta instancia será el nivel de participación en la discusión.
SISTEMA DE EVALUACIÓN
Examen final que se aprueba con calificación de 7 o superior. Se exige 80% asistencia. Lugar y Fecha de Realización: San Salvador de Jujuy, Facultad de Ciencias Agrarias. 3 al 7 de Abril de 2017.
CONOCIMIENTOS PREVIOS NECESARIOS
Lectura de uno de los trabajos de la bibliografía para ambientarse en el tema. “Lo uno y lo múltiple como ejes de interpretación de lo antropológico”. Se insistirá en el ejercicio de la reflexión y la capacidad de pensar sin prejuicios y con libertad.
DESTINATARIOS DEL CURSO
Estudiantes del Doctorado en Ciencias Agronómicas, Graduados en Ciencias Agrarias y afines.
CARRERA DE POSTGRADO A LA QUE ESTÁ DIRIGIDO EL CURSO
Doctorado en Ciencias Agronómicas
CUERPO DOCENTE
Dra. María Cristina Bulacio
Colaborador: Dr. Santiago Garmendia
BIBLIOGRAFÍA
- José Ferrater Mora: Artículos: “Antropología” y “Hombre”, en Diccionario de Filosofía. Ariel Referencia, Barcelona, España. (Última Edición).
-Richard Leakey: El telar del lenguaje. Ed. Crítica, Barcelona, 1994.
-Jacques Monod: El azar y la necesidad. Ed. Planeta, Buenos Aires, 1993.
-Karl Popper y John Eccles: El yo y su cerebro, Labor, Barcelona, 1980.
-María Eugenia Valentié: De Mitos y Ritos, Facultad de Filosofía y Letras. UNT. Tucumán 1999
-George Steiner: Diez (posibles) razones para la tristeza del pensamiento, ed. Siruela, España 2003.
-Samuel –Cabanchik: El abandono del mundo, Ed. Gramma,2006
-Gianni Vattimo y P.A. Rovatti, El pensamiento débil, Cátedra, Madrid 1990
-Gianni Vattimo: La sociedad transparente, Paidos, Barcelona 1990
-Richard Rorty - G. Vattimo: El futuro de la religión. 2006.
-Richard Rorty: Contingencia, Ironía y Solidaridad, Paidos, Barcelona 1991
-Richard Rorty: El giro lingüístico, Ed. Paidos, Barcelona,1990
-Richard Rorty: “La Filosofía como ciencia, como metáfora y como política” en Ensayos sobre Heidegger y otros pensadores contemporáneos. Paidós. Barcelona 1993
-Ernst Tugendhat, Antropología en vez de metafísica, Ed.Gedisa,Barcelona 2008
-Ilya Prigogine: El fin de las certidumbres. Andrés Bello, Chile, 1996. Prólogo, Cap. I, Cap. IX.
-Marc Augé: Hacia una antropología de los mundos contemporáneos. Gedisa, Barcelona, 1995. Cap. 4 y 5.
-Peter Sloterdijk, Normas para el parque humano, Editorial Siruela, Madrid, 2003. -Hans G. Gadamer: Verdad y Método, Sígueme, Salamanca, 1977
-Cristina Bulacio: "Las raíces de la postmodernidad en el campo del pensamiento: Nietzsche y Heidegger" en Transformaciones de un cultura, CIUNT, UNT.1996.
-Cristina Bulacio: “Lo uno y lo múltiple”, en Antropología e interpretación, Facultad de Filosofía y Letras, U.N.T., 2001.
-Cristina Bulacio, Como el rojo Adán del paraíso, Ensayo de Antropología Filosófica. Ed. Del Zorzal, Bs.As. 2008.
-Cristina Bulacio y Ana Lucía Frega, Antropología y Arte. Diálogos sobre arte. Ed.Bonum. Bs.As. 2008
-Cristina Bulacio (comp.): Nuevas construcciones de la razón. Ensayos de Antropología Filosófica II, UNT, 2008.
-Cristina Bulacio: compiladora y autora de “Los juegos de la razón”, en Ensayos de Antropología filosófica, Facultad de Filosofía y Letras U.N.T., 2005.
- Feenberg, A. (1991). Critical Theory of Technology. Oxford: Oxford University Press. Disponible desde Internet en: <http://www-rohan.sdsu.edu/faculty/feenberg/ critsam2.htm> [con acceso el 11-6-2007] ---------(2004). “Democratic Rationalization: Power, and Freedom”. Kaplan, David. M. Readings in the Philosophy of Technology. Oxford: Rowman & Littlefield, 2004, pp.209-226. ---------(1996)“From Essentialism to Constructivism: Philosophy of Technology at the Crossroads". E. Higgs, D. Strong, and A. Light. Technology and the Good Life. Chicago Press, 2000, pp. 294-315. Disponible desde Internet en: < http://www-rohan.sdsu.edu/ faculty/feenberg/talk4.html> [con acceso el 11-6-2007]
- Gómez, R. (1997). “Progreso, determinismo y pesimismo tecnológico”. Redes, 4, 10:59-4. Rush, Alan (1998). Latinoamérica y el síntoma posmoderno. Tucumán: Ed. FFyL-UNT.
INSCRIPCIÓN: $1700
Forma de Pago: hasta el día 31 de Marzo mediante depósito o transferencia bancaria a la cuenta consignada en la Ficha de Inscripción.
Los interesados deberán remitir la FICHA DE INSCRIPCIÓN (consignar apellido y nombre en el archivo) y el comprobante de la pago por e-mail a docarunafca@gmail.com o personalmente a la Oficina de Posgrado de la Facultad de Ciencias Agrarias de la UNJu.
INFORMES
Escuela de Postgrado FCA-UNJU-Doctorado Alberdi 47 4600- Jujuy. Tel. 0388 4221547. Email: docarunafca@gmail.com - docaruna@fca.unju.edu.ar web: http://www.fca.unju.edu.ar/
